7 ноября — день, когда мировая история сделала поворот, изменивший лицо XX века. В годовщину Великой Октябрьской социалистической революции Сергей Кургинян выступает с глубоким размышлением, которое далеко выходит за рамки поздравления или исторического экскурса. Это не просто анализ прошлого, а попытка осмыслить, какие фундаментальные силы движут человечеством, и понять, где мы находимся сегодня в контексте тысячелетних процессов.
Кургинян начинает с важного предостережения: повторение устоявшихся формулировок, будь они позитивными или критическими, ни к чему не приведет. Нужно двигаться дальше — вглубь –– в поиске новых категорий понимания. Ведь революция 1917 года — это не просто смена власти, не только классовая борьба или социально-экономический передел. Это событие огромной метафизической значимости, отклик которого слышен до сих пор. Лидер движения «Суть времени» начинает размышление с разговора об историческом альтернативном человечестве. По мысли Кургиняна, человечество делится на три части: историческое, альтернативное историческое и неисторическое. Историческое человечество — это те общества, для которых время не циклично, а стреловидно, направлено в будущее, сулящее великое преображение. Это вера в «звезду пленительного счастья», в то, что история имеет цель и смысл. Такой взгляд присущ, прежде всего, западному христианскому миру, который стал доминирующим выражением этой историчности. Но существует и альтернативная ветвь исторического человечества, чья судьба неразрывно связана с Россией. Её корни — в античной Греции, в эллинизме, в Византии. Если Рим (и его наследник — Запад) символизирует централизованную имперскую власть, юриспруденцию, контроль, то Греция и её духовные последователи — это стремление к внутреннему единству, к правде бытия, к трансцендентному смыслу. Эта линия, по мнению Кургиняна, была воспринята Русью через православие и византийское наследие. Революция 1917 года — это восстание альтернативного исторического человечества в ситуации, когда «основное» –– оскудело. Когда Запад, достигнув пика капиталистического развития, вступил в Первую мировую войну, он начал терять веру в светлое будущее. Рассуждения Шпенглера о «закате Европы», разочарование в просвещении, утрата религиозного упования — всё это свидетельствовало о том, что западный мир перестал верить в историю как путь к свободе и справедливости. Он начал скатываться к антиисторизму — основе фашизма. Именно в этот момент, на фоне западного духовного кризиса, полыхнул огонь с Востока. Октябрьская революция стала актом веры — религиозной по своей сути веры в историю. Большевики заявили: мы верим, что будущее возможно, что можно выйти «из царства необходимости в царство свободы». Какое значение имеет Октябрь сегодня? Это напоминание о том, что альтернатива возможна. Что вера в историю, в лучшее будущее, в ценность человека — не нечто устаревшее, а насущная необходимость. «Огонь историчности», вспыхнувший в 1917 году, продолжает гореть, пусть и под пеплом текущих реалий. Он проявляется в сопротивлении антиисторичности, в войне, которая ведётся не просто за территории, а за саму возможность будущего. Программа видеоконцерта: 1. Александр Блок. Отрывок из поэмы «Возмездие» 2. Песня «Плещут холодные волны…». Слова Я. Репнинского, музыка Ф. Богородицкого и В. Беневского 3. Валерий Брюсов. «На новый 1905 год» 4. Аркадий Коц. «9 января» 5. Песня «Вперед, друзья!». Слова А. Вермишева, музыка народная 6. Александр Блок. «Петроградское небо мутилось дождем…» 7. Владимир Маяковский. Отрывок из поэмы «Хорошо!» 8. Песня «Проводы». Слова Демьяна Бедного, музыка Д. Васильева-Буглая 9. Анна Ахматова. «Мне голос был…» 10. Песня «Марш Будённого». Слова А. Френкеля, музыка Д. Покрасса и Д. Покрасса 11. Владимир Маяковский. «Рассказ Хренова о Кузнецкстрое и о людях Кузнецка» 12. Александр Блок. Отрывок из поэмы «Возмездие» glavno.smi.today
Свежие комментарии