Необычная церемония в защиту прав гейш и их учениц прошла в Киото в храме Имакуманоканнондзи в районе Хигасияма, сообщает 13 января японская газета Asahi Shimbun. Мероприятие открыли четыре «майко» (ученицы гейш) с белым макияжем и традиционными прическами, украшенными заколками из сезонных цветов. Их пояса покачивались, когда они подходили, чтобы поприветствовать 120 фотографов, которые заранее зарегистрировались для участия во встрече.
Тоёкадзу Косуги, генеральный секретарь Кансайской штаб-квартиры Всеяпонской ассоциации фотографических обществ, организовавшей мероприятие, установил строгие правила для фотографов. «Майко имеют „право на публичность“, — сказал он участникам. — Пожалуйста, воздержитесь от использования фотографий в коммерческих целях». Он и его ассоциация ввели еще более жесткие правила для неучастников и иностранных туристов, готовящих свои смартфоны. «Это платная фотосессия», — сказали им. «Фотографировать запрещено». Мероприятие под названием «Фотосессия майко в Гионе» подчеркнуло движение, направленное на прекращение несанкционированного коммерческого использования изображений «гейко» (гейш) и майко, а также на защиту их экономической выгоды и ценности в развлекательных кварталах Киото, известных как «кагай». Плата за участие в фотосессии составила 5000 иен (3,25 тыс. руб.) для членов Всеяпонской ассоциации фотографических обществ и 11 500 иен (7,45 тыс. руб.) для лиц, не являющихся ее членами. «Право на публичность» в Японии относится к защите экономических выгод, получаемых от внешности или имени человека, включая сценический псевдоним. Например, люди могут иметь экономическую ценность, если они обладают «способностью привлекать клиентов» благодаря своей известности и хорошему имиджу. Если третья сторона использует эту «полномочия» и получает выгоду без получения разрешения или выплаты компенсации лицу, право этого лица нарушается. Такие права не ограничиваются знаменитостями. Новостные репортажи и биографии, которые используют такую «силу» отдельных лиц, не считаются нарушением права на публичность. Однако это право на публичность прямо не указано в законе. Впервые этот термин был упомянут в 2012 году в решении Верховного суда. Термин и концепция права на публичность до недавнего времени были незнакомы общинам кагай Киото. Одной из причин, по которой эта тема стала популярной, стал большой рекламный щит, размещенный на платформе поезда «Синкансэн» на станции JR Киото. Рекламу разместила компания Somi Shokuhin Co., производитель и продавец различных приправ из Киото. С 2018 года компания использует в качестве моделей для своей рекламы гейко и майко из Гион Кобу, одного из пяти основных традиционных развлекательных районов кагай в Киото. Однако посетитель чайного домика в районе Кагай, увидев рекламный щит, спросил хозяйку: «Вам платят (за рекламу на щите)?» Это был первый раз, когда владелица услышала о праве на рекламу. Она осмотрела город и обнаружила множество случаев «подозреваемого нарушения прав». В одном сувенирном магазине продавались открытки с изображениями майко, сделанными десятилетия назад. До сих пор организаторы фотосессий, а также съемок фильмов и рекламных роликов с участием гейко и майко взимали «цветочный сбор», эквивалентный суточным, и «поздравительный денежный подарок». Однако вознаграждение за выполненную работу не выплачивалось. Кёко Сугиура, председатель ассоциации Киото Кагай Кумиай Ренгокай, сказала: «Кагай построен на сотрудничестве с покровителями». Она вспоминала: «Существовала атмосфера неопределенности относительно того, целесообразно ли наводить порядок в светском мире». Главы пяти основных районов Киото — кагай — также узнали об этой проблеме. «Гейко и майко — это не модели в красивых кимоно, а воплощение самой японской культуры», — заявили они. «Учитывая будущее поколение гейко и майко, мы должны защитить культуру кагай, гарантируя их экономические выгоды и социальный статус». Начиная с весны 2023 года эти лидеры более полугода обсуждали этот вопрос. В результате они решили, что желающим фотографировать гейко и майко будет предложено подать заявку, которая будет включать информацию о том, как будут использоваться записи, когда и как долго они будут публиковаться, а также масштаб их использования. Лидеры также решили, что для коммерческого использования изображений будет заключено отдельное «лицензионное соглашение». Компания Somi Shokuhin, размещающая рекламу на билбордах на станции JR Киото, подписала соглашение в феврале 2024 года. Контракт был заключен задним числом в ноябре 2023 года, и Somi Shokuhin выплатит компенсацию на основании соглашения сверх платы за цветы и других средств, выплаченных ранее. «Поскольку правила традиционной культуры постепенно меняются со временем, (компания) получила запрос от округа Кагай относительно права на публичность», — сказал президент компании Юки Ямада. «Как компания со штаб-квартирой в Киото, я считаю, что ответ на запрос поможет защитить традиционную культуру». Документ, описывающий меры по защите прав гейко и майко, был распространен в чайных домах пяти районов Кагай, которые служат контактными точками для заявок на съемку. Юкико Сумида, управляющая чайным домом «Имаса» в Гион Кобу, заявила, что ее беспокоит то, что все больше людей, не имеющих отношения к общине кагай, фотографируют в этом районе без разрешения. «Я не знала, что делать, но теперь, когда у нас есть план контрмер, я рада, что сообщество кагай может предупредить людей. Это инициатива, которая зародилась в Киото, но я надеюсь, что она распространится и на другие районы кагай по всей стране», — сказала Сумида. В последние годы представители общины кагай были обеспокоены случаями, когда ненадлежащим образом сделанные изображения быстро распространялись в социальных сетях. В некоторых случаях в социальных сетях появлялись скрытые фотографии гейко и майко, разгуливающих в обычной одежде. В общине кагай растут надежды на то, что движение послужит сдерживающим фактором для подобных актов. Юрист Ёитиро Комацу, возглавлявший Японскую сеть юристов по интеллектуальной собственности, сказал: «Защита прав на публичность и портрет, признанных Верховным судом в качестве прав гейко и майко, должна стать общепринятой практикой». Что касается публикации фотографий гейко и майко в социальных сетях без согласия субъекта, Комацу заявил: «Даже если человек, загружающий фотографии в социальные сети, думает, что он или она передает культуру, то, что он или она делает, является противозаконным. Крайне важно следить за гейко и майко, чтобы защитить их». glavno.smi.today
Свежие комментарии