На информационном ресурсе применяются рекомендательные технологии (информационные технологии предоставления информации на основе сбора, систематизации и анализа сведений, относящихся к предпочтениям пользователей сети "Интернет", находящихся на территории Российской Федерации)

smi.today

4 588 подписчиков

Свежие комментарии

  • Maxim
    На старой железяке - далеко не улетишь..Тела погибших при...
  • Людмила Лепаева
    Дума по себя сделала этот закон на выход только в гробу пожизненно будут сидетьПрезидент РФ снял...
  • Людмила Лепаева
    Не ужели поумнел или ветер подул в другую сторону или выборы скороВолодин: России н...

Не так страшен внешний враг, как отсутствие единства в обществе. Офицер запаса о фильме «Мумия»

26 июня православный телеканал «Спас» с большой помпой представил документальный фильм под названием «Мумия». В центре внимания оказался Владимир Ильич Ленин и Мавзолей, которые, по мнению создателей киноленты, совершенно не вписываются в картину светлого будущего России. Выход этого фильма вновь поднял вопрос о месте фигуры Ленина в современном обществе и вызвал бурные обсуждения среди граждан.

Тема перезахоронения Ленина уже не раз всплывала в российском информационном пространстве, но именно сейчас она становится особенно провокационной. Выход фильма «Мумия» на телеканале «Спас» вызывает не только вопросы о его содержании, но и о мотивах создателей. Свою оценку документальному фильму, вызвавшему широкий резонанс в обществе, дал основатель пабликов в соцсетях «Я помню! Я горжусь!», офицер запаса Валерий Шубенкин в интервью ИА Красная Весна. ИА Красная Весна: Поделитесь, пожалуйста, Вашим мнением об этом фильме. Валерий Шубенкин: Реклама фильма обещала фильм-расследование в жанре документального кино. Академически это предполагает, что авторы фильма проведут, пусть и в формате кинематографа, научное исследование — будет описана эпоха, будут приведены проверенные научные факты, как это и принято в исторической науке, будет дана оценка личности В. И. Ленина с точки зрения его современников и, наверное, уже как следствие, оценка личности Владимира Ильича для нынешних поколений. К сожалению, научного подхода в фильме нет — есть скорее сектантский: «Мы хотим доказать, что Ленин — ничтожная личность, и мы это будем доказывать». При этом авторы фильма опираются на специально подобранные, часто малозначительные «факты» (игнорируя все остальное), приводят эмоциональные высказывания известных людей, не подтвержденные историческими документами, опираясь на мифы (в научных работах уже давно опровергнуты утверждения о том, что Ленин умер от сифилиса, был якобы немецким шпионом, получал деньги от германского Генштаба, опровергнут даже факт существования завещания Ленина).
Собственно, продолжается традиция белогвардейской, власовской, постперестроечной пропаганды по форме антисоветской, по факту антирусской. Сильно удивили «мистические» (псевдоисторические) блоки — авторы узрели схожесть с зиккуратами, египетскими пирамидами — странно, почему не с пирамидами майя? Авторы даже не задумались, а были ли такие аналогии у современников событийности при том уровне образования широких масс или даже элит. Поневоле авторам православного канала хочется посоветовать: если кажется — надо креститься, а не впадать в мистику, если не в бесовщину. ИА Красная Весна: Как Вы считаете, зачем во время проведения специальной военной операции на Украине производится раскол общества с помощью вброса фильма «Мумия» и идеи похоронить Ленина? Валерий Шубенкин: К сожалению, именно СВО обозначила целый ряд проблем нашего общества, одной из которых является отсутствие консолидированности. Причин много. Отсутствие идеологии, точнее, многообразие идеологий и карго культов, снижение уровня образования, правовой культуры, долгосрочная лояльность к антигосударственной пропаганде — все это привело к тому, что у нас одна часть общества воюет, обеспечивает Победу в тылу, помогает фронту, а другая — не понимает, что война уже пришла в их дом, и не желает слышать ничего «токсичного». Объективной реальностью стало то, что враги нашего государства не только декларируют, но и напрямую делают все, чтобы усилить этот раскол — в первую очередь среди активных членов общества — военнослужащих, работников тыла, волонтеров. С первых дней СВО мы видим красные знамена — люди родились в СССР или воспитаны в советских традициях, мы видим символы православия и ислама, кого-то перед боем воодушевляет буддийский священнослужитель, за кого-то проводит обряд шаманы, но это все солдаты России. Эти люди едины — вне национальности и верований, у них одна цель — Победа. Им нужно разувериться в целях СВО и в желании победить? Поэтому, хотя вначале нужно доказывать наличие мотива у некоего человека, совершающего «странный поступок», у авторов как раз хочется спросить: «Зачем?» Радикалы, экстремисты, западные спецслужбы своими действиями и пропагандой пытаются разжечь у нас межнациональную, религиозную рознь, развалить государство — они даже не скрывают своих целей и задач. Телеканал «Спас» решил им помочь, или он продолжает традиции упомянутой в фильме интеллигенции конца XIX — начала XX веков, которая поздравляла Микадо с победой над русским флотом под Цусимой? Глупость тоже бывает преступной. Даже если не было злого умысла (в чем, я предполагаю, и будут уверять), авторам фильма надо как-то оправдать свою «голую вечеринку», которой по сути и явился этот фильм. ИА Красная Весна: Как Вы думаете, к чему этот раскол в обществе может привести? Валерий Шубенкин: История нашей страны и регулярные выступления президента напоминают нам о том, что нам не столько страшен внешний враг, сколько отсутствие единства, ведь противостояние различных групп населения могут привести не только к проигрышу в войне, но и к разделению страны и, как следствие, к краху русской цивилизации. Надеяться на то, что найдутся какие-нибудь московские князья или большевики, которые снова соберут Русь, я бы не стал. Угрозу необходимо предотвращать до того, как она обернется катастрофой. ИА Красная Весна: Проводились ли какие-то социологические исследования, которые бы устанавливали отношение молодежи к Ленину? Верны ли утверждения о том, что молодежь равнодушна к этой исторической фигуре? Валерий Шубенкин: Я не сталкивался с подобными опросами, хотя наверное их результаты можно предсказать — так же, как для советской молодежи, родившейся после «оттепели», фигурой умолчания был И. В. Сталин, точно так же для современной молодежи Ленин — фигура умолчания. Да «он был» — в школе что-то говорили, но вряд ли это можно назвать мнением самой молодежи — это результат информационной политики, начиная с 90-х. Но если для нас отправной точкой могла быть медаль «За Победу над Германией», память о Великой Отечественной — 9 Мая у нас никто не отменял, и мы смогли в итоге начать разбираться в том, какова роль Сталина в истории нашей страны, то 7 Ноября у нас больше нет, но есть «Мумия» — то есть все делается для того, чтобы нынешняя молодежь не имела своего мнения о Ленине. ИА Красная Весна: По Вашему мнению, может ли очернение Ленина негативно сказаться на обществе? Валерий Шубенкин: В нашем обществе назрела выработка взвешенного отношения к истории страны и корректные оценки исторических личностей, вне пристрастий ряда социальных групп и течений — это отчасти понимают и «низы», и «верхи». Наверное, одним из примеров является переоценка личности Ивана Грозного, большая информированность о ряде забытых деятелей и событий (например, битва при Молодях, атака «мертвецов»). Так или иначе, событийность вокруг СВО (начиная с введения Западом антироссийских санкций и так далее) вызывает определенные вопросы в обществе — от экономических до политических. Не хочу делать самые негативные прогнозы, но как бы государство, «не замечая» процесса, несмотря на свои старания в социальной области, ни получило вопроса: «А что, война только для бедных? Они должны гибнуть в то время, как люди, назначившие себя элитой, если даже не богатеют, то как минимум своим образом жизни не демонстрируют сопричастности своей стране и не показывают действиями, что это и их война? Именно поэтому Вам мешает Ленин — он ведь об этом и говорил — о равенстве прав и обязанностей всех граждан?» ИА Красная Весна: Является ли попытка убрать Мавзолей, на Ваш взгляд, началом декоммунизации России по типу Украины? Чем грозит такая политика для российской государственности? Валерий Шубенкин: Декоммунизация на всем постсоветском пространстве ведется с момента распада СССР. Наверное, не стоит надеятся, что пример Украины одновременно всех убедил в том, что она может привести только к торжеству фашизма. Будем слышать про «это другое» и «мы же не такие». Фанаты декоммунизации у нас все еще есть, поэтому будут еще такие же фильмы, и, наверное, все еще будем сталкиваться с попытками убрать Мавзолей. Остается надеяться на консолидацию общества и власти в вопросе уважения и взвешенного отношения к своей истории. Прямое игнорирование призыва президента РФ Владимира Владимировича Путина отложить все споры и склоки до спокойных времен — это уже подрыв авторитета всенародно избранного президента нашей страны. Хотелось бы также добавить, адресуясь к авторам обсуждаемого фильма, что вопросы оценки исторических событий и личностей нужно обсуждать в профессиональном сообществе историков — именно их выводы со всеми обоснованиями и доводами уже надлежит доводить до всех граждан, а не действовать как инфотеррористы, — не обдумывая последствий своего «творчества». glavno.smi.today

 

Ссылка на первоисточник
наверх