На информационном ресурсе применяются рекомендательные технологии (информационные технологии предоставления информации на основе сбора, систематизации и анализа сведений, относящихся к предпочтениям пользователей сети "Интернет", находящихся на территории Российской Федерации)

smi.today

4 592 подписчика

Свежие комментарии

  • Сергей
    СССАНОМАТРАСНЫХ посылать в одном направлении!! И МОЧИТЬ ЗЕДРОТНУЮ ВЛАСТЬ свинарнии ПРЯМИ НА РАБОЧИХ МЕСТАХ!!!!!!!!!США осудили атаки...
  • Сергей
    Вот ЭТА АНГЛИЦКАЯ ОБЕЗЬЯНА точно ДОЛЖНА ВИСЕТЬ НА МАВЗОЛЕЕ НА КРАСНОЙ ПЛОЩАДИ!!!!!Глава минобороны ...
  • Борис Кокин
    Да срать они хотели на все реакции, пока конкретно звиздюлей не получат не угомонятся, вот только навешать тех люлей ...В России отреагир...

Ученый определил отличие русского мировоззрения от восточного и западного

Российское мировоззрение не относится ни к западному, ни к восточному, сказал доктор политических наук, профессор МГУ Андрей Полосин 3 ноября на конференции «ДНК России». В ходе круглого стола научно-просветительской конференции по проблемам мировоззрения и общественных наук «ДНК России», Полосин рассказал, что мировоззрение выражается в целеполагании человека и в его совести.

Совесть, по мнению профессора, является осознанием поступков, идущих вразрез с принципами, которые человек исповедует. А целеполагание проще всего объяснить через определение, для кого живет человек. Если в восточном мировоззрении предполагаются действия человека в отношении принятого, признанного, включенного коллектива, то для европейской модели характерно активное действие человека в интересах себя — сказал профессор. В российском целеполагании действует иная направленность: «действие для других». «Действия для других перекликаются с периодом социализма в российской державности. Для нас оказалась третья позиция — для другого. Жизнь „для другого“ является ведущим основанием для культурных кодов, которые имеются на территории России», — констатировал Полосин. Отличие мировоззрения русского человека от европейского и азиатского позволяет допустить самоопределение собственной мировоззренческой системы — заключает профессор.

 

Ссылка на первоисточник
наверх