
Отрывок: от Матфея 13:33, от Луки 13: 20–21.Аудитория: Большая толпаКонтекст: Иисус учит у озераКлючевой стих: «Он рассказал им еще одну притчу:« Царство Небесное - как закваска, которую женщина взяла и смешала примерно с шестидесяти фунтами муки, пока не пропиталось все тесто »(Матфея 13:33).В притче о горчичном семени Иисус объясняет, что Царство Божье начнется с малого и будет расти безмерно.
В притче о закваске Он описывает, как это произойдет. Подобно дрожжам, пробивающимся через тесто, Царство Божье будет процветать, прокладывая себе путь через культуры, путешествуя от человека к человеку.Чтобы поближе познакомиться с этой притчей, прочтите пост «О чем притча о закваске?» О чем говорится в притче Иисуса о закваске? Иисус представил некоторые из Своих самых памятных уроков в виде притч. Одна из причин, по которой Он использовал притчи, заключается в том, что они помогли связать абстрактные духовные истины с повседневными делами. Эти истории давали возможность простым необразованным людям постигать божественные откровения.Притча о закваске - прекрасный тому пример. И Евангелия от Луки, и от Матфея разделяют эту короткую, но глубокую притчу.«Снова Он спросил:« С чем мне сравнить Царство Божие? Это похоже на закваску, которую женщина взяла и смешала примерно с шестидесяти фунтами муки, пока она не проработала все тесто» (Луки 13: 20–21). Что такое закваска? Когда кто-то делал хлеб в первом веке, они бросали небольшой кусок теста, оставшийся после последнего приготовления хлеба. К этому времени тесто должно было забродить и стать закваской. Когда закваска добавляется в новую партию хлеба, она действует как дрожжи, заставляя хлеб подниматься. Во время некоторых святых праздников израильтянам было сказано не есть хлеб, содержащий закваску:«Это назначенные Господом праздники, священные собрания, которые вы должны провозглашать в назначенное для них время. В первый месяц, в четырнадцатый день месяца в сумерках, Пасха Господня. А в пятнадцатый день того же месяца - Праздник опресноков Господу: семь дней ешь пресный хлеб »(Левит 23: 4–6).Из-за этого закваска стала метафорой негативного влияния. Тот маленький кусочек нечистоты, который грозил испортить весь хлеб. Иисус использует закваску таким образом, когда говорит ученикам: «Бодрствуйте, берегитесь закваски фарисейской и саддукейской» (Матфея 16: 6).Но в притче о закваске Иисус, кажется, не хочет, чтобы Его слушатели понимали это именно так.
Свежие комментарии